老学究们哭天喊地觉得这是亡国之兆，但是在利益的驱使下，这一走向已经不可避免的开始运行，拒绝回到初始状态。
奇技淫巧思想和道家的机心思想更是被郭瑾从教科书中全部删除，不允许任何人提及，凡是对农业生产或者是军事有帮助的发明创造，真要有用，朝廷绝对不吝赏赐。
一时半会儿看不到多大的作用，但是在一个长期的积累过程之后，终有一日，魏帝国能品尝到这甘美的科技果实。
郭鹏乐于见到的这样的局面。
魏帝国的官方指导政治思想已经不再单单是董仲舒倡导的儒家霸术，而是一种被他左改右改融入了墨家部分思想的新的统治思想。
三纲五常这样的根基并未被改变，但是在此之中，掺入了墨家的部分思想，把科技这一环节掺入了官方统治思想之中。
这样一种改变，对于郭鹏来说已经是了不得的大胜利了。
这个地方，郭鹏实际上骗了郭瑾。
他还觉得也有点不好意思，因为他埋下了一个雷。
奇技淫巧思想和机心思想为代表的钳制科技发展的这一部分内容，其实也是维持古中国超稳定社会结构的重要组成部分。
因为没有实质上的科技进步和生产力变革，进步思想没有生产力和科技作为依托，就没有发展的可能。
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